故天将降大任于“是人也”燕子广场舞小苹果教学版，还是“斯人也”？
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到底“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”？前段时间，网友们因为一篇课文里的一个字引发了争议，同时该话题登上了热搜第一燕子广场舞小苹果教学版。
《孟子》中的《生于忧患燕子广场舞小苹果教学版，死于安乐》这一篇，是初中语文课本上的必背古文，但最近不少网友发现，自己背课文一直都背“错”了，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”这一段耳熟能详的千古名句，不少网友背的是“天将降大任于斯人也”，原文到底是“斯”还是“是”？
考证与探讨燕子广场舞小苹果教学版，是实事求是的过程
有网友翻出了1992年版、2001年版、2016年版的“人教版”语文课本发现课文中都是“是人也”燕子广场舞小苹果教学版。记者也找来语文老师求证，椒江前所中学语文老师林秀丽告诉记者，目前台州使用的语文教材里，原文用的是“是”。
很多网友都懵了，坚定地表示自己当年背的是“斯人也”，甚至有网友表示，绝无可能是“是人也”燕子广场舞小苹果教学版。记者随机在身边做了一个小调查，回答“斯人也”和“是人也”的都有，并且大多数人都坚称自己才是对的。
南京师范大学文学院一位资深教授表示，“是人也”，是对的说法，正版的《孟子》书籍里都用“是人”，只是少数书籍在引述《孟子》话的时候出现了变异，这两种说法意思一样，可能“是”在这里是指示代词，指：这，与“斯”意思一样燕子广场舞小苹果教学版。
既然“是人”才是原文，那为何会有那么多人认为是“斯人”？华东师大中文系副教授王耐刚专门从事《孟子》学史和《孟子》传本研究，他解释说，因为“是”与“斯”二者同源，意又相近，很有可能就是民间口口相传，产生了偏差燕子广场舞小苹果教学版。因此，无论是“是人”还是“斯人”，从意思理解上都是对的，即为“这个人”。从传承传统文化精髓的角度上来说，两者皆可。但从背诵经典的角度，则必须为“是人”。
很多教材在不断修订
弄清了“斯人也”和“是人也”的真相，一些市民发现，自己印象里还有一些课文，跟其他人记忆里的不一样燕子广场舞小苹果教学版。事实上，除去记忆偏差，很多课文确实是在不断地更新、修改的。
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对于课文修订，不同的语文老师有各自的看法燕子广场舞小苹果教学版。一位三年级语文老师表示，人教版课文《江南蓑衣》将“虚玄”改成了“虚悬”，哲学味道没有了。另一位语文老师说，郑振铎的《燕子》一文，原本一句“黄绿眉眼的柔柳”写得多好，形、色、特征都有了，修订以后非得把“黄绿眉眼”删了。还有三年级的作业本《背篼》一文，出现了让学生掏鸟窝的选择题，一位语文老师说，他在教学时直接把题目给改了，“环保讲这么多，居然让学生还掏鸟窝。”
椒江洪家中心小学语文老师叶丹君在接受记者采访时表示，教材不断修订，总的来说是比以前要好的燕子广场舞小苹果教学版。语文要素明确，每个年纪的教学目标是螺旋式上升的，就是个别课文还要再斟酌一下。
对于课文修订燕子广场舞小苹果教学版，老师也会感到疑惑
叶丹君告诉记者，六年级上册第七单元文言文《伯牙鼓琴》这篇文章，以前是《伯牙绝弦》，不知道为什么又改编了燕子广场舞小苹果教学版。以前的课文：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
现在的课文内容：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山燕子广场舞小苹果教学版。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”文中的语言不如以前的有意蕴，有节奏。
六年级上册第八单元“走进鲁迅”这个单元中，《好的故事》这篇课文太深奥了，学生根本读不懂燕子广场舞小苹果教学版。“俗话说一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”叶丹君说，这篇文章写的是鲁迅的一个梦境，表现鲁迅对美好生活的向往。
由于离学生年代久远，学生也没有过这种复杂的情绪，文中的很多语句学生是不能理解和想象的燕子广场舞小苹果教学版。比如：大红花一朵朵全被拉长了，这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中……
“上《好的故事》这篇文章时，我问了班级中学习好的同学能否理解这篇课文，学生说她似懂非懂燕子广场舞小苹果教学版。我问其他的老师，老师们也都反映自己都搞不懂该怎么教学生。”叶丹君说，像这样只能让一部分学生读懂的文章不应该选入教材中。
叶丹君表示，对于课文修订，作为老师也是挺惊讶的，很多老师自己也比较习惯于之前的课文，花了不少时间在读课文，然后互相探讨才略知一二燕子广场舞小苹果教学版。
记者 王琛琪/文 陈静/制图
